Escudo Universidad de Pamplona

Repositorio Institucional

Universidad de Pamplona

Preservamos, organizamos y difundimos la producción académica, científica, investigativa y cultural de la Universidad de Pamplona, garantizando el acceso abierto al conocimiento generado por nuestra comunidad universitaria.

Explorar colecciones

  1. Repositorio Institucional Universidad de Pamplona
  2. Trabajos de pregrado y especialización
  3. Facultad de Artes y Humanidades
  4. Filosofía
Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://repositoriodspace.unipamplona.edu.co/jspui/handle/20.500.12744/10979
Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.authorAyala Cabrales, Santiago Decarlo.-
dc.date.accessioned2026-09-17T02:48:19Z-
dc.date.available2024-
dc.date.available2026-09-17T02:48:19Z-
dc.date.issued2024-
dc.identifier.citationAyala Cabrales, S. D. (2024). Perspectivas filosóficas de la inteligencia artificial (IA). [Trabajo de Grado Pregrado, Universidad de Pamplona]. Repositorio Hulago Universidad de Pamplona. https://repositoriodspace.unipamplona.edu.co/jspui/handle/20.500.12744/10979es_CO
dc.identifier.urihttps://repositoriodspace.unipamplona.edu.co/jspui/handle/20.500.12744/10979-
dc.descriptionLa inteligencia artificial (IA) ha abierto un abanico de interrogantes filosóficos que afectan nuestra comprensión de la conciencia, la ética y el poder. Aunque diseñada para replicar la cognición humana, surge la pregunta de si la IA puede experimentar una conciencia genuina o si simplemente simula procesos mentales de forma superficial. Este dilema pone en cuestión no solo la fenomenología, al desentrañar la naturaleza de la conciencia, sino también la ética, al explorar si las máquinas pueden asumir responsabilidades morales y cómo sus decisiones impactan la justicia social. El impacto de la IA también se extiende a las estructuras de poder global, transformando las relaciones de soberanía y autonomía en un mundo cada vez más interconectado. Este estudio aborda la IA desde varias ramas filosóficas clave. La fenomenología de Husserl se utiliza para explorar la capacidad de la IA de replicar la conciencia; la ontología de Heidegger para entender la relación de la IA con el ser; y la hermenéutica de Gadamer para evaluar su capacidad de comprensión y diálogo. En el ámbito ético, se revisan las teorías de Aristóteles, Kant y Floridi sobre la moralidad de las máquinas aplicando la innovación filosófica como vías de soluciones alternas. Finalmente, se analiza el riesgo de una IA descontrolada y sus implicaciones geopolíticas, con las perspectivas de Bostrom y Harari. La IA nos desafía a reconsiderar las bases de nuestra humanidad, forzándonos a redefinir la conciencia, la ética y el poder en un mundo cada vez más marcado por la tecnología.es_CO
dc.description.abstractArtificial intelligence (AI) has opened a range of philosophical questions that affect our understanding of consciousness, ethics, and power. While designed to replicate human cognition, the question arises whether AI can experience genuine consciousness or if it merely simulates mental processes superficially. This dilemma calls into question not only phenomenology, as it seeks to unravel the nature of consciousness, but also ethics, by exploring whether machines can assume moral responsibilities and how their decisions impact social justice.The impact of AI also extends to global power structures, transforming relationships of sovereignty and autonomy in an increasingly interconnected world. This study approaches AI from various key philosophical branches. Husserl's phenomenology is used to explore AI's ability to replicate consciousness; Heidegger's ontology to understand AI's relationship with being; and Gadamer's hermeneutics to assess its capacity for understanding and dialogue. In the ethical realm, the theories of Aristotle, Kant, and Floridi are reviewed regarding the morality of machines, applying philosophical innovation as alternative solutions. Finally, the risks of uncontrolled AI and its geopolitical implications are analyzed, with perspectives from Bostrom and Harari.AI challenges us to reconsider the foundations of our humanity, forcing us to redefine consciousness, ethics, and power in an increasingly technology-driven world.es_CO
dc.format.extent86es_CO
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_CO
dc.language.isoeses_CO
dc.publisherUniversidad de Pamplona - Facultad de Artes y Humanidades.es_CO
dc.subjectFenomenología.es_CO
dc.subjectHermenéutica.es_CO
dc.subjectOntología.es_CO
dc.subjectÉtica.es_CO
dc.subjectPost-Humanism.es_CO
dc.subjectTecnología.es_CO
dc.subjectInteligencia artificial.es_CO
dc.titlePerspectivas filosóficas de la inteligencia artificial (IA).es_CO
dc.typehttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fes_CO
dc.date.accepted2024-
dc.description.editionUniversidad de Pamplona - Facultad de Artes y Humanidades.es_CO
dc.relation.referencesAristóteles. (1985). Ética a Nicómaco. Ética Eudemia (E. Lledó Íñigo, Ed.; J. Pallí Bonet, Trad.). Editorial Gredos. (Obra original publicada en el siglo IV a.C.)es_CO
dc.relation.referencesBostrom, N. (2014). Superinteligencia: Caminos, peligros, estrategias (Alonso, M. Trad.). Tell Editorial.es_CO
dc.relation.referencesFloridi, L. (2013). The Ethics of Information. Oxford University Press.es_CO
dc.relation.referencesGadamer, H.-G. (1993). Verdad y método I. Ediciones Sígueme. (Obra original publicada 1960)es_CO
dc.relation.referencesGadamer, H.-G. (1999). Verdad y método I: Fundamentos de una hermenéutica filosófica (8ª ed., A. Agud Aparicio & R. de Agapito, Trads.). Ediciones Sígueme. (Obra original publicada 1960)es_CO
dc.relation.referencesHarari, Y. N. (2024). Nexus: Una Breve Historia de las Redes de Información Desde la Edad de Piedra Hasta la I. (Ros, J. Trad.). Debate.es_CO
dc.relation.referencesHeidegger, M. (1994). Conferencias y artículos (E. Barjau, Trad.). Odós.es_CO
dc.relation.referencesHeidegger, M. (1997). Filosofía, Ciencia y Técnica. Editorial Universitaria.es_CO
dc.relation.referencesHeidegger, M. (1997). Ser y tiempo (J. Gaos, Trad.). Fondo de Cultura Económica.es_CO
dc.relation.referencesHusserl, E. (1949). Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica (J. Gaos, Trad.). Fondo de Cultura Económica.es_CO
dc.relation.referencesKant, I. (2012). Fundamentación para una metafísica de las costumbres (R. Rodríguez Aramayo, Trad.). Alianza Editorial. (Obra original publicada en 1785)es_CO
dc.relation.referencesAqueveque, L. T. (2020). Jano bifronte: propiedad e impropiedad del Dasein frente a la transformación ontológica del Ge-stell. Aufklärung: Journal of Philosophy, 7(2), 67–78. https://doi.org/10.18012/arf.v7i2.55825es_CO
dc.relation.referencesBerghofer, P. (2018). Husserl’s noetics – towards a phenomenological epistemology. Journal of the British Society of Phenomenology, 50(2), 120–138. https://doi.org/10.1080/00071773.2018.1525798es_CO
dc.relation.referencesBolio, A. P. (2012). Husserl y la fenomenología trascendental: Perspectivas del sujeto en las ciencias del siglo XX. Rencuentro. Análisis de Problemas Universitarios, (65), 20-29. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=34024824004es_CO
dc.relation.referencesBrayner de Farias, A. (2020). Sobre animais, humanos e máquinas: para onde vai a consciência? Griot: Revista de Filosofia, 20(2), 380–392. https://doi.org/10.31977/grirfi.v20i2.1889es_CO
dc.relation.referencesAndreu, A. (2023). Máquinas vs humanos: así modera el contenido en las redes sociales. Business Insider. https://www.businessinsider.es/maquinas-vs-humanos-como-modera-contenido-redes-sociales-1109935es_CO
dc.relation.referencesGarcés Giraldo, L. F., & Giraldo Zuluaga, C. (2014). Virtudes éticas en Aristóteles: Razón de los deseos y sus acciones para lograrlas. Revista Virtual Universidad Católica del Norte, 41, 70-78. Recuperado de http://revistavirtual.ucn.edu.co/index.php/RevistaUCN/article/view/466/988es_CO
dc.relation.referencesGarcía Ruiz, P. E. (2014). ¿Naturalizar la conciencia? Husserl y la tesis de la excepción humana. Investigaciones Fenomenológicas, (11), 99–109. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7435018es_CO
dc.relation.referencesGrondin, J. (2008). ¿Qué es la hermenéutica? (A. Martínez Riu, Trad.). Herderes_CO
dc.relation.referencesLeal Heck, R. (2023). A emergência de uma Ética da Informação. Perspectivas, 7(2), 347–374. https://doi.org/10.20873/rpv7n2-57es_CO
dc.relation.referencesLevinas, E. (2002). Totalidad e infinito: Ensayo sobre la exterioridad (A. R. Torres, Trans.). Ediciones Sígueme. (Trabajo original publicada en 1961).es_CO
dc.relation.referencesKlimczak, P. & Petersen, C. (2023). AI - Limits and Prospects of Artificial Intelligence. Bielefeld. transcript Verlag. https://doi.org/10.1515/9783839457320es_CO
dc.relation.referencesKrzanowski, R., & Polak, P. (2022). Ontology and AI paradigms. Proceedings, 81(119). MDPI. https://doi.org/10.3390/proceedings2022081119es_CO
dc.relation.referencesKuhumba, K. S. (2020a). Aristotle’s Virtue of Justice as an Ethical Solution to Political Corruption: Analysis and Reflection. Al-Milal: Journal of Religion and Thought, 2(2), 129–150. https://doi.org/10.46600/almilal.v2i2.87es_CO
dc.relation.referencesMaciag, R. (2023). The hermeneutics of artificial text. Computational Science & Mathematics Forum, 8(94). https://doi.org/10.3390/cmsf2023008094es_CO
dc.relation.referencesManna, R., & Nath, R. (2021). Kantian Moral Agency and the Ethics of Artificial Intelligence. Problemos, 100, 139-151. https://doi.org/10.15388/Problemos.100.11es_CO
dc.relation.referencesMascaró, L., & Bellocq, S. (2019). Cuerpo, mundo y vida: Heidegger en perspectiva. TeseoPress. ISBN del ebook: 9789878659589. https://doi.org/10.55778/ts878659589es_CO
dc.relation.referencesMcCarthy, J., Minsky, M. L., Rochester, N., & Shannon, C. E. (2006). A Proposal for the Dartmouth Summer Research Project on Artificial Intelligence, August 31, 1955. AI Magazine, 27(4), 12. https://doi.org/10.1609/aimag.v27i4.1904es_CO
dc.relation.referencesMcDonald, F. J. (2023). AI, alignment, and the categorical imperative. AI Ethics, 3, 337–344. https://doi.org/10.1007/s43681-022-00160-wes_CO
dc.relation.referencesМолчанов, В. (2024). Значение и его тень: Терминологический анализ гуссерлевского понятия ноэтико-ноэматических структур чистого сознания. Горизонт, 13(1), 207-240. https://doi.org/10.21638/2226-5260-2024-13-1-207-240es_CO
dc.relation.referencesMorandín-Ahuerma, F. (2023). Conciencia e inteligencia artificial Heidegger, Searle y Bostron. Stoa, 14(28), 189–209. https://doi.org/10.25009/st.2023.28.2765es_CO
dc.relation.referencesMüller, V. C. (2012). Introduction: Philosophy and Theory of Artificial Intelligence. Minds & Machines, 22, 67–69. https://doi.org/10.1007/s11023-012-9278-yes_CO
dc.relation.referencesOrbik, Z. (2024). Husserl's concept of transcendental consciousness and the problem of AI consciousness. Phenomenology and Cognitive Sciences. 23, 1151–1170. https://doi.org/10.1007/s11097-024-09993-8es_CO
dc.relation.referencesPadhi, I., Dognin, P., Rios, J., Luss, R., Achintalwar, S., Riemer, M., Liu, M., Sattigeri, P., Nagireddy, M., Varshney, K. R., & Bouneffouf, D. (2024). ComVas: Contextual Moral Values Alignment System. 8759–8762. International Joint Conferences on Artificial Intelligence Organization. https://doi.org/10.24963/ijcai.2024/1026es_CO
dc.relation.referencesPretzsch, M. (2023). Formación de mundo y Dasein: La comprensión del mundo heideggeriana en Los conceptos fundamentales de la metafísica y en sus referencias a Heráclito, Aristóteles y Schelling. Studia Heideggeriana, 12, 97-119. https://doi.org/10.46605/sh.vol12.2023.206es_CO
dc.relation.referencesRawls, J. (2006). Teoría de la justicia (M. D. González, Trad., 6a reimpresión). Fondo de Cultura Económica. (Obra original publicada en 1971).es_CO
dc.relation.referencesRussell, S. J., & Norvig, P. (2004). Inteligencia artificial: Un enfoque moderno (2ª ed.). Pearson Educación. ISBN 978-84-205-4003-0.es_CO
dc.relation.referencesSánchez Muñoz, R., & Medina Delgadillo, J. (2018). El cuerpo vivo y la subjetividad trascendental en la fenomenología de Edmund Husserl. Veritas, 40, 9-28. ISSN 0717-4675. http://dx.doi.org/10.4067/S0718-92732018000200009es_CO
dc.relation.referencesShin, J. (2024). A study on the interaction between human consciousness and artificial intelligence in Refik Anadol's quantum memories: the creation of quantum memories by the many-worlds interpretation of quantum physics. International Journal of Creative Multimedia, 5(1), 101. E-ISSN:2716-6333. https://doi.org/10.33093/ijcm.2024.5.1.7es_CO
dc.relation.referencesSingh, L. (2022). Automated Kantian Ethics: A Faithful Implementation. Harvard University. 1-20. https://doi.org/10.48550/arXiv.2207.10152es_CO
dc.relation.referencesThe Economist. (2017). The world's most valuable resource is no longer oil, but data. The Economist. https://www.economist.com/leaders/2017/05/06/the-worlds-most- 85 valuable-resource-is-no-longer-oil-but-data?utm_medium=cpc.adword.pd&utm_source=google&ppccampaignID=19495686130&ppcadID=&utm_campaign=a.22brand_pmax&utm_content=conversion.direct-response.anonymous&gad_source=1&gclid=CjwKCAiA6aW6BhBqEiwA6KzDcx9p0pVWPxl39VXsLuDKA6GKxKYmBlEZTnw2yArmEetOHb2HMPT2QxoC_3cQAvD_BwE&gclsrc=aw.dses_CO
dc.relation.referencesValiyev, S. I. (2023). Sun’iy intellekt tushunchasiga ontologik yondashuv. FarDU Ilmiy Xabarlari, 29(5), 104-107. DOI: 10.56292/SJFSU/vol29_iss5/a21es_CO
dc.relation.referencesVargas Guillén, G. (1999). Phenomenology and artificial intelligence. The limits of subjectivity. Estudios de Filosofía, (19–20), 91–130. https://doi.org/10.17533/udea.ef.335781es_CO
dc.relation.referencesВиктор, М. (2024). Феноменология терминологический анализ. Horizon, 13 (1) 207-240. https://doi.org/10.21638/2226-5260-2024-13-1-207-240es_CO
dc.relation.referencesWang, J. (2021). Is Artificial Intelligence Capable of Understanding? An Analysis Based on Philosophical Hermeneutics. Cultures of Science, 4(3), 135–146. https://doi.org/10.1177/20966083211056405es_CO
dc.relation.referencesWhite, J. (2022b). Autonomous Reboot: Kant, the categorical imperative, and contemporary challenges for machine ethicists. AI & Society, 37(4), 661-673. https://doi.org/10.1007/s00146-020-01142-4es_CO
dc.rights.accessrightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2es_CO
dc.type.coarversionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1es_CO
Aparece en las colecciones: Filosofía

Ficheros en este ítem:
Fichero Descripción Tamaño Formato  
Carlo_2024_TG.pdfCarlo_2024_TG.pdf698,32 kBAdobe PDFVisualizar/Abrir
Mostrar el registro sencillo del ítem


Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.