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https://repositoriodspace.unipamplona.edu.co/jspui/handle/20.500.12744/10977Registro completo de metadatos
| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.contributor.author | Ascanio López, Iván Darío. | - |
| dc.date.accessioned | 2026-09-17T02:21:03Z | - |
| dc.date.available | 2024 | - |
| dc.date.available | 2026-09-17T02:21:03Z | - |
| dc.date.issued | 2024 | - |
| dc.identifier.citation | Ascanio López, I. D. (2024). El paradigma técnico-científico en la contemporaneidad: Un análisis desde la perspectiva racional-emocional de Martha Nussbaum. [Trabajo de Grado Pregrado, Universidad de Pamplona]. Repositorio Hulago Universidad de Pamplona. https://repositoriodspace.unipamplona.edu.co/jspui/handle/20.500.12744/10977 | es_CO |
| dc.identifier.uri | https://repositoriodspace.unipamplona.edu.co/jspui/handle/20.500.12744/10977 | - |
| dc.description | El paradigma técnico-científico producto de la modernidad ha dado una perspectiva que destaca a la ciencia y la tecnología, a su vez, minimiza a las emociones. Desde autores como Locke, Comte, Dennett, se traza una ruta que transforma la realidad de la sociedad, constituida gracias a la axiomatización de este paradigma, que deriva en el problema del determinismo y formas de auto explotación en el sujeto. No obstante, Martha Nussbaum en Paisajes del Pensamiento cuestiona cómo el paradigma técnico-científico no ha dado la importancia que merece la categoría razón-emoción, valora la categoría de las emociones y cómo estas se encuentran interrelacionadas con la razón. Esta interrelación resulta fundamental para la experiencia humana misma, y, se sugiere reconsiderar dicha axiología para sino bien cambiarla, complementarla. El paradigma técnico-científico opera como medio para alcanzar un fin, como resultado da una sociedad técnica y productiva, pero a su vez una sociedad a la que se le dificulta la gestión de sus emociones y la formación de individuos íntegros. Según Nussbaum, las emociones juegan un papel fundamental a la hora del razonamiento ético político, que desde la niñez resultan primordiales para la construcción del sentido del yo del individuo. Sin este desarrollo emocional, se verá limitada la capacidad humana como criatura política. Por ello, la reflexión que surge es que la tradición filosófica, la cultura, y la educación deben complementar la axiomatización que este paradigma trae consigo. Sumado a los valores positivistas y prácticos, se debe rescatar valores para la vida, como la responsabilidad personal y el bienestar, nacidos desde la perspectiva racional-emocional | es_CO |
| dc.description.abstract | The technical-scientific paradigm, a product of modernity, has given a perspective that emphasizes science and technology, while minimizing emotions. From authors such as Locke, Comte, Dennett, a route is traced that transforms the reality of society, constituted thanks to the axiomatization of this paradigm, which derives in the problem of determinism and forms of self-exploitation in the subject. However, Martha Nussbaum in Landscapes of Thought questions how the technical-scientific paradigm has not given the importance that the reason-emotion category deserves, she values the category of emotions and how these are interrelated with reason. This interrelationship is fundamental to the human experience itself, and it is suggested that this axiology be reconsidered in order to change it, if not change it, then complement it. The technical-scientific paradigm operates as a means to an end, resulting in a technical and productive society, but at the same time a society that finds it difficult to manage its emotions and to form upright individuals. According to Nussbaum, emotions play a fundamental role when it comes to political ethical reasoning, which from childhood are essential for the construction of the individual's sense of self. Without this emotional development, human capacity as a political creature will be limited. Therefore, the reflection that arises is that the philosophical tradition, culture, and education must complement the axiomatization that this paradigm brings with it. In addition to positivist and practical values, values for life, such as personal responsibility and well-being, born from a rational-emotional perspective, must be rescued. | es_CO |
| dc.format.extent | 92 | es_CO |
| dc.format.mimetype | application/pdf | es_CO |
| dc.language.iso | en | es_CO |
| dc.publisher | Universidad de Pamplona - Facultad de Artes y Humanidades. | es_CO |
| dc.subject | Axiomatización. | es_CO |
| dc.subject | Desarrollo humano. | es_CO |
| dc.subject | Emociones. | es_CO |
| dc.subject | Paradigma técnico-científico. | es_CO |
| dc.subject | Razón. | es_CO |
| dc.title | El paradigma técnico-científico en la contemporaneidad: Un análisis desde la perspectiva racional-emocional de Martha Nussbaum. | es_CO |
| dc.type | http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f | es_CO |
| dc.date.accepted | 2024 | - |
| dc.description.edition | Universidad de Pamplona - Facultad de Artes y Humanidades. | es_CO |
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| dc.rights.accessrights | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | es_CO |
| dc.type.coarversion | http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1 | es_CO |
| Aparece en las colecciones: | Filosofía | |
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