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https://repositoriodspace.unipamplona.edu.co/jspui/handle/20.500.12744/11694Registro completo de metadatos
| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.contributor.author | Santafe Rozo, Carlos Eduardo. | - |
| dc.date.accessioned | 2026-10-13T15:40:29Z | - |
| dc.date.available | 2025 | - |
| dc.date.available | 2026-10-13T15:40:29Z | - |
| dc.date.issued | 2025 | - |
| dc.identifier.citation | Santafé Rozo, C. E. (2025). Una visión de la ilustración alemana y francesa en la construcción de una identidad filosófica Latinoamericana [Trabajo de Grado Pregrado, Universidad de Pamplona]. Repositorio Hulago Universidad de Pamplona. https://repositoriodspace.unipamplona.edu.co/jspui/handle/20.500.12744/11694 | es_CO |
| dc.identifier.uri | https://repositoriodspace.unipamplona.edu.co/jspui/handle/20.500.12744/11694 | - |
| dc.description | La tesis muestra el concepto de ilustración desde su primera aparición en el siglo XVIII como un proceso de intelectualidad hasta el mundo contemporáneo, este movimiento significó un cambio en las culturas. La posibilidad de que este movimiento intelectual sufra una serie de cambios y se actualice es consecuencia de una sociedad cinética que se va moldeando a los nuevos tiempos, ergo, la ilustración debe adaptarse al dinamismo cultura, pero debe primero conocerse desde sus inicios, en los cambios buenos o malos, sus características y cómo ha llegado hasta el siglo XXI, todo un recorrido donde ha sido el personaje principal del paso de la humanidad por el tiempo. Este camino ha marcado la ilustración en un fenómeno presente en la libertad de cada individuo, invitándolo a pensar y realizarse en una sociedad renovada por la libre promulgación de conocimientos como se vio al inicio de su proceso, el mismo que ha llevado al hombre a cometer actos morales e inmorales, creación de tecnologías, una idea de consumismo y en resumidas cuentas un control total en las acciones del sujeto. La llegada de la independización del pensamiento con los objetos es la primera pieza del efecto domino del pensamiento, porque ha atravesado todos los eventos históricos que han marcado la humanidad, de tal manera, que su avalancha del libre uso de la crítica llega a su fin en Latinoamérica. Donde la ilustración es una copia de la francesa o alemana, o bueno eso es lo que hace pensar la globalización quitándole el gran mérito que tiene el pensamiento latinoamericano, en la muestra de una necesidad de adaptarse a una nueva ilustración fuera del ojo del huracán de comercialismo de las potencias que catapulta una nueva ilustración que ha mutado de logos 1 Estudiante de filosofía de la universidad de Pamplona. Email: carlos.santafecar@unipamplona.edu.co 5 hermeneútico a un logos comercial, y aunque parezca que la identidad latina está perdida, la ilustración es la muestra de cómo se es capaz de formar una coincidencia geográfica gracias a la helenización. | es_CO |
| dc.description.abstract | This thesis examines the concept of the Enlightenment from its first appearance in the 18th century as a process of intellectualism to the contemporary world, a movement that brought about a change in cultures. The possibility that this intellectual movement undergoes a series of changes and is updated is a consequence of a kinetic society that is molding itself to new times. Ergo, the Enlightenment must adapt to cultural dynamism, but it must first be understood from its beginnings, in the good and bad changes, its characteristics, and how it has reached the 21st century, a journey in which it has been the main character in humanity's passage through time. This path has marked the Enlightenment as a phenomenon present in the freedom of each individual, inviting them to think and fulfill themselves in a society renewed by the free promulgation of knowledge, as seen at the beginning of its process, the same process that has led man to commit moral and immoral acts, create technologies, develop an idea of consumerism, and, in short, gain total control over the actions of the subject. The arrival of the independence of thought from objects is the first piece of the domino effect of thought, because it has traversed all the historical events that have marked humanity, in such a way that its avalanche of free use of criticism comes to an end in Latin America. Where the Enlightenment is a copy of the French or German one, or at least that is what globalization leads us to believe, taking away the great merit of Latin American thought, in the demonstration of a need to adapt to a new Enlightenment outside the eye of the hurricane of commercialism of the powers that be, which catapults a new Enlightenment that has mutated from hermeneutic logos to commercial logos, and although it may seem that Latin identity is lost, the exhibition shows how it is possible to form a geographical coincidence thanks to Hellenization. | es_CO |
| dc.format.extent | 125 | es_CO |
| dc.format.mimetype | application/pdf | es_CO |
| dc.language.iso | es | es_CO |
| dc.publisher | Universidad de Pamplona - Facultad de Artes y Humanidades. | es_CO |
| dc.subject | Cultura. | es_CO |
| dc.subject | Ilustración. | es_CO |
| dc.subject | Libertad. | es_CO |
| dc.subject | Razón. | es_CO |
| dc.subject | Sociedad. | es_CO |
| dc.title | Una visión de la ilustración alemana y francesa en la construcción de una identidad filosófica Latinoamericana. | es_CO |
| dc.type | http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f | es_CO |
| dc.date.accepted | 2025 | - |
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